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習(xí)近平:用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化治國
發(fā)布時間:2018年3月28日    來源:    閱讀: 3562

一、中華民族偉大崛起必首先是文化、精神在世界上的認可、追隨和崛起

文化是民族的血脈,是人民的精神家園。在我國五千多年文明發(fā)展歷程中,各族人民共同創(chuàng)造出源遠流長、博大精深的中華文化。中國共產(chǎn)黨從成立之日起,就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者,又是中國先進文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。

 

——引自十七屆六中全會《決定》

中國傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。

我們不僅要了解中國的歷史文化,還要睜眼看世界,了解世界上不同民族的歷史文化,去其糟粕,取其精華,從中獲得啟發(fā),為我所用。

 

——2013年3月7日在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話

世界歷史上各民族或國家每一次文化的復(fù)興都有一個規(guī)律,那就是必須回到文化的源頭上,溫故而知新,吸取知識營養(yǎng)再前進,才能綻發(fā)出無比燦爛的光輝。

我國要想實現(xiàn)民族文明的復(fù)興,就必須抓住道德文化的復(fù)興,因為道德文化是中華民族文化的根文化,道德是民族精神的食糧。德國思想家亞思貝爾思說過,2500年前,人類出現(xiàn)了一個軸心時代,中國有孔子、老子,古印度有釋迦牟尼,古希臘有蘇格拉底、柏拉圖,各自創(chuàng)造了自己的文明,影響了兩三千年的社會。

我們可以看到在世界上的這三大文明中,古印度釋迦牟尼所開創(chuàng)的文明,歷史上早已經(jīng)匯入了中國老子和孔子所創(chuàng)造的文明之中。中西文明也就構(gòu)成了影響世界發(fā)展最大的兩支文明體系。

而且自16世紀以后,中國文明西傳歐洲,推動著西方文明的前進,老子的思想象永不枯竭的井泉,滋養(yǎng)著中西文明在21世紀的大融合。

二、習(xí)主席任中央黨校長時在中央黨校首講:領(lǐng)導(dǎo)干部要讀讀《弟子規(guī)》
特別談到:“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍,吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗,養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,不斷提高人文素質(zhì)和精神境界。從這個角度看,我認為,各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該讀讀《弟子規(guī)》!兜茏右(guī)》1080個字,本是童蒙養(yǎng)正寶典,看似一本不顯眼的小書,實際上里面蘊含著做人做事做學(xué)問的大智慧!

 

三、習(xí)主席在非洲、歐州、南美州和山東等地講中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,講老子、孔子。

文化教育交流,貴在心靈溝通?鬃釉唬“君子和而不同”。中澳兩國雖然歷史文化不同,但多年來兩國在人文領(lǐng)域相互借鑒和交流合作取得豐碩成果。

中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐經(jīng)驗,是中國古代科學(xué)的瑰寶,也是打開中華文明寶庫的鑰匙。深入研究和科學(xué)總結(jié)中醫(yī)藥學(xué)對豐富世界醫(yī)學(xué)事業(yè)、推進生命科學(xué)研究具有積極意義。

 

——2010年6月20日在墨爾本講話

中國夢需要和平,只有和平才能實現(xiàn)夢想。天下太平、共享大同是中華民族綿延數(shù)千年的理想。歷經(jīng)苦難,中國人民珍惜和平,希望同世界各國一道共謀和平、共護和平、共享和平。

歷史將證明,實現(xiàn)中國夢給世界帶來的是機遇不是威脅,是和平不是動蕩,是進步不是倒退。拿破侖說過,中國是一頭沉睡的獅子,當(dāng)這頭睡獅醒來時,世界都會為之發(fā)抖。中國這頭獅子已經(jīng)醒了,但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。

“萬物并育而不相害,道并行而不相悖!辈⒁美献拥脑挘骸昂媳е,生于毫末;九層之臺,起于累土。”

 

——2014年3日27日在巴黎出席中法建交50周年紀念大會講話

一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范,要堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承。

國無德不興,人無德不立。必須加強全社會的思想道德建設(shè),激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責(zé)任,提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力,引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量。

只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的民族就永遠充滿希望。

 

——2013年11月26日在山東考察時的講話

四、中央十二、十三次政治局集體會議確立社會主義核心價值觀的弘揚和發(fā)展必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等重大方針。

中宣部劉云山在年初進行了文化思想定位;

宣傳闡釋中國特色,要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同,其發(fā)展道路必然有著自己的特色;

講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng);

講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力;

講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進步要求,有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎(chǔ)。

 

——2013年8月19日在全國宣傳思想工作會議上的講話

提高國家文化軟實力,要努力展示中華文化獨特魅力。

5000多年文明發(fā)展進程中,中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化,要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來,把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來,把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。

 

——2013年12月30日在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時的講話

培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。

要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。

要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系,重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

 

——2014年2月24日在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時的講話

五、教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》



為貫徹落實黨的十八屆三中全會關(guān)于完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的精神,落實立德樹人根本任務(wù),進一步加強新形勢下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,制定本指導(dǎo)綱要。提到加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性和緊迫性。

1加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是深化中國特色社會主義教育和中國夢宣傳教育的重要組成部分。

 

2加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,推動文化傳承創(chuàng)新的重要途徑。3加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是培育和踐行社會主義核心價值觀,落實立德樹人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)。4加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,必須正視面臨的一系列困難和挑戰(zhàn)。

 

——2014年04月02日教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》

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